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Janus et l'initiation maçonnique

Cet ouvrage est principalement destiné à des francs-maçons ou à des personnes averties dans le domaine de l’ésotérisme ou du symbolisme. Nous espérons que ce livre éveillera un intérêt chez l'amateur de sacré et d'hermétisme qui souhaiterait aller au-delà et autrement de ce qui se dit ou s'écrit habituellement.

Le principal propos de ce livre vise à exprimer la richesse du Rite Écossais Ancien et Accepté et certains aspects de son universalité. Il est également destiné à expliciter d'une autre manière son symbolisme en allant plus directement au signifié du symbole par ses représentations ico­nographiques.

L'approche du symbolisme restera ici relativement «technique», il faut entendre par là que nous nous limiterons à une forme d'herméneutique du corpus symbolique de Rite Ecossais Ancien et Accepté, sans intention d'établir des prolongements relatifs à des considérations d'ordre moral ou d'ordre philosophique.

Cet ouvrage se place entre le livre illustré et le texte imagé. Les illustra­tions et les graphismes seront privilégiés afin de constituer une sorte de «commentaire imagé», ou d'être un argumentaire par l'image, en inter­venant au plus près du texte, en vue de soutenir le propos et d'en clarifier le sens ; l'image étant ainsi une sorte de porte s'ouvrant vers un imaginaire symbolique.

Certaines images parfois introduites sont à la limite du hors-texte afin de simplement illustrer le propos Les tableaux intervenant au cours du texte sont destinés à récapituler les concepts et à souligner les concordances.

Ce livre comprend quatorze chapitres principaux partagés en deux parties :

La partie I donne une présentation classique du symbolisme de Janus, puis se prolonge par des interprétations et des variations graphi­ques autour d'un imaginaire s'inspirant de l'ambivalence symbolique
signifiée par Janus. Il renferme aussi une étude des diverses formes de figurations d'ambivalence similaires à celle de ce dieu.

La partie II présente une étude sur les fonctions du symbolisme de Janus appliquées à l'Initiation maçonnique et à son Rite, associées à de brèves réflexions sur des thèmes connexes. Cette partie de l'ouvrage est également consacrée à une étude portant sur diverses relations de nature duale relatives au symbolisme des Loges bleues.

Le propos de cet ouvrage est centré sur les traditions occidentales en général et sur la franc-maçonnerie en particulier. Toutefois, à l'occasion, nous ferons quelques incursions dans le symbolisme des courants de pensée propres aux traditions orientales, afin d'établir des rapproche­ments d'interprétation.

Quelques encadrés viendront aussi compléter ou approfondir certains thèmes abordés.

L'organisation de cet ouvrage suit principalement une structure thé­matique et un diagramme présente son découpage en chapitres permet­tant ainsi de choisir un parcours de lecture.

Le principe directeur de ce livre consiste à explorer les «mécanismes» du symbolisme du Rite Ecossais Ancien et Accepté par des moyens d'interprétation basés sur l'ambivalence de Janus. Ce travail est soutenu par une iconographie abondante en vue de dégager d'autres perspectives de signification. Le Bifrons servira donc «d'instrument» d'analyse pour revisiter le rite en cherchant à éclairer le sens de certains symboles de nature ambivalente, ou duale. Autrement dit, nous proposons une relecture des rituels à l'aune du symbolisme, dont la figure de Janus est le support.

Janus, le dieu des portes, est doté d'une double face, il est la figure mythique de l'ambivalence. Depuis l'Antiquité romaine, Janus est à l'origine de nombreuses formes de représentation et de signification. Il présente également des formes d'ambiguïté qui parfois conduisent à un symbolisme complexe. L'universalité de l'ambivalence figurée par Janus permet d'évoquer diverses facettes de la dualité. Celle-ci est à l'origine de multiples formes de la manifestation qui s'expriment par une succession de stades de différenciation des choses, afin qu'agisse la complémentarité des contraires qui «tissent» le monde.

La figure de Janus a un caractère archétypal. À ce titre, on peut envi­sager qu'elle soit une source d'inspiration indirecte pour tout ce qui peut avoir un caractère double, dual, dyadique, ou symétrique.

Janus peut également participer à des représentations de diverses formes exprimant la transition; il est présent implicitement dans l'expres­sion de l'activité et dans le symbolisme du temps et de l'espace.

Dune autre maniere, on pourrait dire que cette forme de dualité figurée par Janus présente un certain degré d'universalité : ce dernier se retrouve aussi chez l'homme dans ses aspects symboliques, anatomiques, physiologiques et psychologiques.

Une telle richesse de significations ne pouvait manquer d'intéresser la maçonnerie puisque le domaine du symbolisme la concerne par excel-imce. Ainsi, Janus est devenu présent en filigrane dans son Rite, principa-lement au 1er degré par l'intermédiaire de rituels anciens et de nombreux textes d'auteurs maçonniques.

Nous traiterons de Janus sous une forme d'introduction ou de prétexte pour parler de la franc-maçonnerie autrement. La partie consacrée a la franc-maçonnerie fait référence a des extraits de rituels anciens et a des illustrations depuis le XVIII jusqu'au début du XIX ème siecle, afin de retrouver le sens originel de certains symboles.

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